سوال: ایک خاتون کو ڈاکٹر نے سر کو بالکل حرکت دینے سے منع کیا ہے، وہ پوچھ رہی ہیں کہ نماز کیسے ادا کریں ؟ رکوع اور سجدہ کیسے کریں ؟ سر کو بالکل جھکانے سے منع کیا ہے۔
الجواب باسم ملھم الصواب!
واضح رہے کہ جب مریض سر کے اشارے سے رکوع سجدہ ادا کرنے پر قادر نہ رہے اور کمر بھی نہ جھکا سکتا ہو توایسی صورت میں نماز موخر کرے، محض آنکھوں اور پلکوں کا اشارہ معتبر نہیں؛ لہٰذا صورتِ مسئولہ میں اگر کوئی ماہر دیندار ڈاکٹر کسی حقیقی عذر کی وجہ سے سر جھکانے سے منع کرے تو نماز مؤخر کرنے کی گنجائش ہوگی، لیکن بعد میں قضاء کرنی ہوگی۔
=============================
حوالہ جات
1… وإذا عجز المريض عن الإيماء بالرأس في ظاهر الرواية يسقط عنه فرض الصلاة ولا يعتبر الإيماء بالعينين والحاجبين ثم إذا خف مرضه هل يلزمه القضاء اختلفوا فيه قال بعضهم: إن زاد عجزه على يوم وليلة لا يلزمه القضاء وإن كان دون ذلك يلزمه كما في الإغماء وهو الأصح، هكذا في فتاوى قاضي خان، والفتوى عليه، كذا في الظهيرية، وإن مات من ذلك المرض لا شيء عليه ولا يلزمه فدية، كذا في المحيط. (الفتاوی الھندیة:147/1)
2… (وإن تعذر الإیماء) برأسه (وکثرت الفوائت) بأن زادت علی یوم ولیلة (سقط القضاء عنه) وإن کان یفهم فی ظاہر الروایة (وعلیه الفتوی) کما فی الظهيرية. (تنوير الابصار مع الدر المختار :569/2)
3… (قوله وإلا أخرت) أي وإن لم يقدر على الإيماء برأسه أخرت الصلاة إلى القدرة وفي الهداية وقوله أخرت عنه إشارة إلى أنه لا تسقط الصلاة عنه وإن كان العجز أكثر من يوم وليلة إذا كان مفيقا هو الصحيح لأنه يفهم مضمون الخطاب بخلاف المغمى عليه اه. (قوله وإلا أخرت) أي وإن لم يقدر على الإيماء برأسه أخرت الصلاة إلى القدرة وفي الهداية وقوله أخرت عنه إشارة إلى أنه لا تسقط الصلاة عنه وإن كان العجز أكثر من يوم وليلة إذا كان مفيقا هو الصحيح لأنه يفهم مضمون الخطاب بخلاف المغمى عليه . (البحر الرائق: 125/2)
واللّٰہ سبحانہ وتعالیٰ اعلم
19 جمادی الثانی 1444ھ
12 جنوری 2023ء
