اللہ تعالی کو خواب میں دیکھنا

﴿ رجسٹر نمبر: ۱، فتویٰ نمبر: ۱۴﴾ سوال:–   کیا اللہ تعالی شانہ کو خواب میں دیکھنا ممکن ہے؟ سائل : عبداللہ  جواب :–  اصل سوال کے جواب سے پہلے تمہیدا چند امور ملاحظہ ہوں: رؤیۃ اللہ یا دیدار الہی کا مطلب ہے اللہ تعالی کو حقیقی صورت میں دیکھنا ۔ یہ ازروئے قرآن کسی کے مزید پڑھیں

غیر عاقل سے نکاح

فتویٰ نمبر:4055 سوال: محترم جناب مفتیان کرام!  اگر کوئی شخص بالغ ہو مگر عاقل نہ ہو تو اس سے نکاح جائز ہے؟ والسلام الجواب حامداو مصليا  “عاقل نہ ہو” سے مراد اگر یہ ہے کہ خفیف العقل ہو یعنی زیادہ ہوشیار نہ ہو تو ایسے شخص کا نکاح کرنا اور اس سے نکاح کرنا درست ہے۔ مزید پڑھیں

مجنون کو ترکہ ملے گا؟

فتویٰ نمبر:882 سوال: محترم جناب مفتیان کرام! کیا پاگل، مجنون کو میراث میں سے حصہ ملے گا؟ والسلام الجواب حامدۃو مصلية جنون موانع ارث میں سے نہیں۔ لہٰذا قانون شرع کے مطابق مجنون ترکے میں سے حصہ میراث پائے گا۔لیکن چونکہ یہ مجنون ہے اور اس سے مال کے ضائع کر دینے کا اندیشہ ہے اس مزید پڑھیں

عصر کے بعد سونے اور اس بارے میں حدیث کی شرعی حیثیت

سوال :بعض لوگ کہتے ہیں کہ عصر کے وقت سونا منع ہے یعنی مغرب تک ۔ حدیث کا حوالہ دیتے ہوئے کہتے ہیں کہ” جو کوئی عصر کے وقت سوتا ہے اگر وہ پاگل ہو جائے تو ہم سے وہ شکوہ نہ کرے”  کیا یہ واقعی حدیث ہے؟ الجواب حامداًومصلیاً عصر کے بعد سونے کو مزید پڑھیں

بوڑھے آدمی سے پردہ کا حکم

سوال: سورہ نور میں بوڑھے نوکر کے بارے میں حکم ہے کہ اس سے پردہ نہیں ہے تو کیا یہ حکم بوڑھے خالو کے لیے ہوسکتا ہے ؟ جواب:سورہ نور میں ایسی کوئی آیت نہیں۔۔ اوالتابعین غیر اولی الاربۃ من الرجال سے پاگل اور بے وقوف قسم کے لوگ مراد ہیں بوڑھے لوگ نہیں  چنانچہ مزید پڑھیں

حالتِ جنون میں طلاق دینے کا حکم

سوال: زید کی کیفیت غصہ کی حالت میں مجنونانہ ہوجاتی ہے اس حالت میں اسے ماں باپ یا بیوی کسی کا کوئی ادب نہیں ہوتا ،زید نے غصہ کی حالت مجنونانہ میں اپنی بیوی کو مارا  اور کہا کہ “میں نے طلاق دی “، اس سے قبل بھی وہ دو دفعہ ایسا کرچکا ہے ،کیا مزید پڑھیں

بوڑھے آدمی سے پردہ کا حکم

سوال: سورہ نور میں بوڑھے نوکر کے بارے میں حکم ہے کہ اس سے پردہ نہیں ہے تو کیا یہ حکم بوڑھے خالو کے لیے ہوسکتا ہے ؟ جواب:سورہ نور میں ایسی کوئی آیت نہیں۔۔ اوالتابعین غیر اولی الاربۃ من الرجال سے پاگل اور بے وقوف قسم کے لوگ مراد ہیں، بوڑھے لوگ نہیں۔ چنانچہ مزید پڑھیں